Hallo Alle zusammen,

ich habe vor etwa einem Jahr begonnen Zazen zu üben. Inzwischen sitze ich jeden Tag ca. 30 min. Einmal die Woche gehe ich in ein Dojo der Sotoschule. Beim letzten mal als ich im Dojo war saßen wir etwas länger als sonst und es war sehr heiß was mir schwer zu schaffen machte. Wie es in der Sotoschule so üblich ist sitzen wir mit dem Gesicht gegen die Wand. Da wir eine Raufaser Tapete im Dojo haben geht es mir oft so, dass ich nach längerer Zeit des Sitzens immer irgendwelche Gesichter in der Struktur der Tapete sehe. Das geschieht einfach ohne das ich das möchte und immer wenn es mir bewusst wird versuche ich natürlich meine Aufmerksamkeit wieder zurück auf die Haltung und die Atmung zu bringen. Na ja, oft reizt es natürlich auch mit den Gesichtern zu spielen und immer wieder neue dabei zu entdecken. Beim letzten mal ist mir allerdings etwas sehr merkwürdiges passiert. Ich habe bisher noch mit niemandem darüber geredet, da ich Angst habe als Wichtigtuer abgestempelt zu werden. Also, es war so: Nach etwa 30 Minuten sitzen sah ich wieder irgendwelche Fantasiegesichter (also nur so angedeutet). Ich wollte mich gerade wieder zurück auf die Atmung konzentrieren als ich plötzlich ein etwas größeres sehr dickliches, etwas schelmisches Gesicht sah. Es sah sehr fremdartig aus aber plötzlich hatte ich das Gefühl es zu kennen. Es war fremd aber plötzlich doch auch vertraut, dann dachte ich es ist verwandt mit mir, oder bin ich das selbst, als Säugling, oder sogar vor meiner Geburt. Ich kann es gar nicht beschreiben aber es ging mir plötzlich so nah, es berührte mich in meinem tiefsten inneren, dass ich einen richtigen Schreck bekam. Ich dachte wenn ich mich nicht sofort mit Gewalt davon losreise passiert etwas sehr gravierendes. Durch diesen Schreck verschwand das Gesicht wieder und ich konzentrierte mich wieder auf meine Atmung. Nach dem Zazen habe ich komischer Weiße gar nicht mehr daran gedacht. Aber als ich am nächsten Morgen im Büro war viel es mir plötzlich wieder ein und ich hatte ein tolles Gefühl dabei als wenn ich jetzt wüsste, dass ich nie allein sein werde und auch nie allein war. Als wenn dieses Geschöpf mein eigener Ursprung wäre. Nun denke ich auch meine Angst und mein Schreck waren völlig unbegründet. Was meint Ihr denn dazu? War das nur eine Einbildung, war ich durch die Hitze und durch die große Anstrengung an diesem Tag einfach ein bisschen durcheinander oder habe ich etwas wirklich Wahres erkannt.

Gruß El

Hallo,

Kennt jemand ein Klostzer in Deutschland oder Nachbarländer wo man nicht nur auf Zeit, sondern für immer Beitreten kann?? Wo und unter welchen Bedingungen??
Danke

Hallo,

ich habe mal einen Bericht von einem Zen-Kloster (Antaji oder so) in Japan gesehen. Abt ist ein Deutscher und er ist mit einer Japanerin verheiratet, die auch dort lebt.

Kann man in ein solches Kloster eigentlich auch eintreten, wenn man verheiratet ist? Kann man seine Frau ebenfalls mitbringen? Oder muß der normale Mönch ungebunden sein?

Wie läuft das eigentlich in solch einer Gemeinschaft?

Es dankt euch
Bernd

Hallo

was zieht man in Zen-Gruppen und Retreats an? Reichen bequeme Jogging-Hose und Tshirt oder Sweatshirt? Auf vielen Bildern sehe ich viele in dunklen Anzügen (?). Sollte man sich so etwas zulegen, wie heissen denn die Teile und wo bekommt man sie?

Fabian

Liebe Mitglieder dieses Forums!

Heute beschäftige ich mich mit einer wichtigen Thematik: Es geht um die Kunst, etwas zu erreichen, ohne dabei ein Ziel-Streben zu haben.
Leider weiß ich nicht mehr genau, wo ich das gelesen habe, aber es ist eine zentrale Bedeutung beim Zen, also etwas zu tun, ohne Zielvorstellung, ohne Strebsamkeit...
Doch wie oft sind wir alltäglich in Situationen, wo es eben vonnöten ist, ein Zielstreben, oder Erfolg zu haben? Ich sehe hierbei einen kleinen Konflikt, wenn ich das mal so ausdrücken darf, denn: Ist es denn schlecht, ein gutes "Ziel" vor Augen zu haben, etwas erreichen zu wollen?
Natürlich möchte ich etwas erreichen, ohne daran "Anzuhaften", ohne es zu erzwingen..
Gibt es so etwas wie die Kunst, "Das Ziel zu erreichen, ohne es erreichen zu wollen?"
Sollten die Gedanken auf etwas anderem, als dem Ziel gerichtet sein... damit das Ziel erreicht wird?
Ich weiß, keine einfache Thematik, dennoch freue ich mich sehr auf Antworten von euch...

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Hallo,
ich bin neu hier und wollte gleich zu Anfang mal eine für mich grundlegende und wichtige Frage stellen:

Seit Anbeginn meines Glaubens suche ich nach einer Definition für Gott. Wer oder was ist Gott?

Vor allem stellt sich mir die Frage, ob Gott ein individuelles Denken besitzt, oder (einfach) eine geregelte und "vorprogrammierte" Kraft ist.

Wie würdet ihr das ganze definieren?

Danke schon im Vorraus für eure Antworten

Hallo ihr Zen-Fachleute,

ich glaube wenn man von Zen redet, dann denkt man wohl (zumindest ich) sofort an Japan, villeicht noch China und Chan. Aber es gibt doch auch noch Zen in Korea, in Vietnam und ggf. anderswo. Ich spreche nun nur von Zen in Asien.

Ich würde gern mal wissen, ob Zen überall ähnlich ist oder ob es da starke Abweichungen z.B. zwischen Japan und Korea oder Vietnam gibt? Die japanische Variante gilt ja als besonders "strenge" Variante, vielleicht liegt das an der japanischen Natur? Aber wohl auch in China ist es ähnlich? Wie sieht das in anderen Ländern aus? Wenn ich z.B. an Thich Nath Hanh denke, so fällt mir auf, daß er sehr viel Wert legt auf Mitgefühl und Frieden, daß er mehr praxisorientiert (??) ist oder zumindest so lehrt als z.B. japanische Lehrer wie etwa Kodo Sawaki (als Extrem :-)).

Gibt es Unterschiede oder ist Thich Nath Hanh in Wahrheit vieleicht gar kein Zennie, oder eben nicht nur?

Würde mich mal interessieren. Vielleicht kennt sich ja jemand da etwas aus? Ich weiß, "Zen" ist nur ein Begriff, und ich sollte besser sitzen als solche Gedanken zu machen. Aber etwas in mir ist so neugierig. :-))

Fabian

Tiefe Stille herrscht am Wasser
Ohne Regung ruht das Meer
Und bekümmert sieht der Schiffer
Glatte Fläche rings umher
Keine Luft von keiner Seite
Todesstille fürchterlich
In der ungeheuren Weite
Regt keine einzige Welle sich!
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Hallo ihr Zennies,

ich habe irgendwo gelesen, daß man Meditationstechniken nicht miteinander mischen soll. Was sagt ihr als Zennies, die ihr ja wohl ZaZen macht, dazu, Meditation mittels Vipassana zu üben? Ich habe ein Buch von Sujiva gefunden, in der Einsichtsmeditation genau beschrieben wird.
Könnte man Einsichtsmeditation und Zazen (Shikantaza z.B.) miteinander kombinieren? Kann man gleichzeitig in einer Zen-Gruppe sitzen und in einer Theravada-Gruppe?

Ich frage, weil ich noch den rechten Einstieg suche und so natürlich verschiednens ausprobieren will. Aber ich möchte mich auch nicht verrennen! ;-)

Danke,
Anita

Hallo Zennies,

seit einiger zeit versuche ich zu meditieren bzw. zu "sitzen". Aber ich habe ein ungeheures Problem, Ruhe zu finden. Nach wenigen Sekunden schon ist die Konzentration auf den Atem weg, der Geist wandert. Jedes kleine Geräusch aus der Nachbarwohnung, auf der Straße oder von meiner Frau bringt mich ab vom Atem. Nach 10 Minuten gebe ich meist eher genervt auf.

Wie habt ihr begonnen, kennt ihr Methoden, die man noch ausprobieren kann?

Ich wäre froh für jeden Tip,

Bernd

Hallo, ich suche Gelichgesinnte, die nach und mit Claude ANshin leben zum Austausch.
Ich selbst bin schon seit meinem 18 Lebensjahr Buddhistin. Ich freue mich auf antwort

Ich möchte hier eigentlich nichts kluges schreiben.

Was kann man dazu sagen?

wenn es nichts zu gewinnen gibt und nichts zu verlieren und wenn man nichts erstreben soll, welchen sinn macht es dann, die anstrengungen der meditation auf sich zu nehmen, sich darin zu üben oder sich überhaupt um irgendetwas zu bemühen und etwas erreichen zu wollen oder die antwort auf eine frage zu suchen?

liegt darin nicht ein widerspruch?

Hallo,

ich versuche seit längerem zu verstehenn, was eigentlich der Unterschied zwischen den beiden Richtungen ist.
Okay, beim Rinzai gibt es Koan, aber dann heißt es wieder: auch Soto kennt sie.
Beim Rinzai sitzt man mit dem Gesicht zur Mitte, beim Soto zur Wand.
Es gibt unterschiedliche Übertragungslinien.

Aber: wo liegt denn jetzt der wesentliche Unterschied? Kann das jemand erklären hier im Zen-Forum?

LG
Anita

Hallo mal wieder,

diese Frage ist eigentlich eine Folge aus meiner letzten bzw. der Antworten darauf.

Zen ist ja nun absolut praxis-orientiert. Und Zennies befassen sich wohl auch nicht so sehr mit buddh. Literatur, weil halt die Praxis das wichtige ist.

Aber mit praxis, Sitzen etc. habt ihr doch nicht begonnen, oder? Wie seid ihr zum Buddhismus gekommen, oder direkt zum Zen? Habt ihr zunächst auch gelesen??? Und wieso seid ihr zum Zen gekommen und nicht zu anderen Richtungen?

Würde mich mal interessieren, wie andere ausgerechnet zum Zen-Buddhismus kommen.

LG,
Anita

Hi

Kennt ihr das auch das wenn ihr in einer Gesellschaft seid und ihr euch nirgendswo dazu fühlt, wie wenn ihr ein Fremder wärt?

Ist das Normal? Oder ist ein Teil wenn man seinen Horizont erweitert?

Danke im Voraus

()
Matt

Hallo

das hier ist ein Zen-Forum, ich weiß. Und da ist alles etwas anders, Zen eben.
Trotzdem truae ich mich, meine Frage zu stellen: was würdet ihr empfehlen, wenn man mal lesemäßig etwas tiefer in die Lehre des Buddha einsteigen möchte. Ich wünsche mir nämlich etwas mehr Hintergrundwissen, was Buddhismus eigentlich ist.

Hat da jemand Tipps?

Danke,
Anita

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Wie seht Ihr das ?

Gerade in Hinsicht auf den Beitrag "innerer Dialog ..." ist die folgende Aussage von Allan Watts passend:

„In gewissem Sinne ist Zen, das Leben zu fühlen und nicht, Gefühle in bezug auf das Leben zu haben.“

Ausführlicher beschreibt es Dae Gak:

„Zen ist Fühlen - reine, unverfälschte Wahrnehmung.
Wir werden als fühlende Wesen geboren, jedoch überlagern unsere im Laufe der Zeit entwickelten Gewohnheiten diese Fähigkeit.
Fühlen ist nichts, was zum Gewohnten noch hinzukommt, sondern das Beseitigen all dessen, was nicht Fühlen ist.
Fühlen als solches ist sehr heilsam. Alle Probleme, Schwierigkeiten und Konflikte lösen sich im reinen, klaren Strahlen eines Augenblicks des Fühlens auf.
Fühlen ist einfach so. Kein Bewerten, kein Analysieren.“

Nun will ich keine Werbung machen für zenpower.de und nebst verwandten HPs, aber Folgendes habe ich auch dort gefunden:

"Schau einfach nur ganz genau hin, ohne irgendeine Idee oder Vorstellung zwischen Dich und dem, was Du siehst, zu schieben. Übe dies so intensiv, bis es "Dich" nicht mehr gibt und Sehen, Sehender und Gesehenes eins geworden sind."

... erinnert mich an Helmut ... ;-}

newplayer ()

Er sieht im Sterben wie die Kirschblüten fallen und kennt das Ende seines Gedichtes:"Vollkommen?! Sie sind alle Vollkommen."
Er suchte nach der vollkommenen Kischblüte. Sein Leben war nicht vergebens, denn er hat sie gefunden.
Fest zu halten bleibt nur noch das wenn Das Ganze vollkommen ist muss auch jedes Teil vollkommen sein, in seiner Art und seinem Sein so wie es ist.
Ich habe Das Sandkorn mitten in der Sahara gefunden. Das zu leben, das Alles und Jedes vollkommen ist, ist die Übung Zazen.
Viel Freude beim Zazen.
liebe Grüsse
Helmut

Nur zur Erklärung: Ein Kumpel von mir geht gern mal auf Zen-Seminare und ist da auch sehr begeistert. (ich bin es nicht, [der hin muss] ;-)
Ok. Der Meister hat ihm einmal folgendes gesagt:

Geh in die Höhle...!

Und klar bezieht es mein Freund (drache) auf sich und grübelt sicher bis heute was dahinterstehen könnte...

Ich finde ja die Sache ist eher was zum Schmunzeln und weglegen, denn wenn man das ernst nimmt gelangt man vom Thema Sex über die Hohlwelt-theorie nie zur Buddanatur lool

Was könnte ich ihm denn als Lösung des Rätsels an den Kopf hauen ? Mir glaubt er ja nicht, da er das Lehrer-Schüler Prinzip ablehnt und so auch nicht versteht, dass...Na das währe schon wieder ein neues Thema...