...warum eigentlich ausgerechnet soo sitzen?

Ja, unsui, die Frage rüttelt wieder an den Grundfesten, mh;-)?

Ist es nur wie beim BetenundHändefalten,
ein Verhindern der anderweitigen Betätigung?
(neulich fiel mir das auf, dass ein Aufpringen wirksam verhindert wird, weil (zumindest bei mir) vorher ein Entknoten notwenig ist)

Oder liegt der tiefere Sinn im Gleichgewicht?
(Janwillem, der Zennovice meines Buches bedauerte nicht ordnungsgemäß sitzen zu können,
weil e r beim Einschlafen umkippte...
im Gegensatz zu den Mönchen.)

Oder hat einfach Buddha immer so gesessen,
weil in Fürstenfamilien eben so gesessen wurde...

oderoderoder?
fragt
digne die Erfahrenenren.
Oder habt ihr euch die Frage einfach nie gestellt?

"Und ich klagte und trauerte
und brannte im Kerne,
und wie ein im Geist Entrückter,
so lebte ich.
Er aber kam, als er wollte,
und wie eine lichte Nebelwolke niedersteigend,
schien er mein ganzes Haupt zu umlagern,
dass ich bestürzt aufschrie.
Er aber wieder entfliegend ließ mich allein.
Und als ich ihn mühevoll suchte,
erfuhr ich jählings, dass er in mir selber war,
und in der Mitte meines Herzens erschien er wie das Licht einer kreisrunden Sonne.
Als er so sich offenbarte und ich ihn erkannte und empfing,
trieb er den Wirbel der Leidenschaften in die Flucht, stieß die feige Scheu zurück,
gab die Stärke ein,
entblößte mein Gemüt vom irdischen Sinn
und umkleidete mich mit dem Sinne des Geistes.
Von den Dingen, die gesehen werden,
schied er mich ab,
und mit denen,
die nicht gesehen werden, verband er mich.
Er gewährte mir, das Unerschaffene zu schauen, und mich dessen zu erfreuen,
dass ich vom Erschaffenen, vom Sichtbaren,
vom schnell Vergänglichen gesondert war
und vereinigt dem Unerschaffenen,
dem Unsterblichen,
das des Anfangs bar ist
und von keinem erblickt werden kann.

(meister eckhart)

..nach Dionysius hab ich hier mal Meister Eckhart,
was meint ihr,
war er erleuchtet?