Bruder-Ho: Hallo Sho Ku,
erst einmal herzlich Willkommen hier.
Dein Erlebnis ist gar nicht so wichtig, wie Du glaubst, denn wenn ich aufmerksam lese, hat dieses Was-immer-es-war etwas ausgelöst. Du bist losgegangen und findest etwas. Erst ein Namen, dann diese Seite. Was ist das nächste? Für mich solltest Du dieses Erlebnis ruhen lassen bis es sich ganz natürlich klärt :o)
Und das wird es, so sicher wie das Gasshô vor dem Zazen ;o)
Andreas

HelmutLange: Hallo Andreas
Das weltliche Leben verlangt das Gesicht zu wahren aber ich darf das Gesicht das ich wahren muss auf keinen Fall ernst nehmen oder für WAHR halten.
Schönes Woe
liebe Grüsse
Helmut

Bruder-Ho: Hi Helmut,
irgendwann ist wohl auch dieses Gesicht wahren im Weg. Aber bis dahin leistet es offenbar gute Dienste, sonst würden sie in China nicht so darauf bedacht sein. Aber wie eine Ampel manchmal Grün und Rot zugleich zeigt ;o), ist auch das gewahrte Gesicht ein Hinerniss.
Übrigens fand ich diesen Link spät, aber noch nicht zu spät für alle, die gern auch filmisch mit der Lehre in Kontakt sein möchten:
www.buddhismus-im-film.de
schönes Woe
Andreas

HelmutLange: Hallo Andresa
Es ist nur ein anderer Ausdruck. Wenn jemand sein Gesicht waren will muss er an einer Vorstellung festhalten die den WEG behindert.
liebe Grüsse
Helmut

Bruder-Ho: Hi zentao,
es gibt Leute, die schauen auf den Finger anstatt auf den Gegenstand und übersehen ihn damit.
herzliche Grüße
Andreas

HelmutLange: Um so besser, lebe das ist Zen
liebe Grüsse
Helmut

Bruder-Ho: Hallo Helmut,
für mich waren die Müggelberge heute Nachmittag schon zu hoch und nicht anders geht es mir mit dem Mephisto. Hört sich aber nach: Wir haben die Erde nur von unseren Kindern geborgt! an. Na ja, der Wald am Teufelssee hat wohl alles aus mir gesogen ;o)
Andreas

HelmutLange: Hallo Andreas
Schlechter Zeitpunkt für eine solche Antwort.
Zazen (sitzen) ist für mich nur Mittel zum Zweck und nur die erste Stufe der Übung. Die Übung ist immer dann wach zu sein wenn man wach ist. Seine Sinne immer einsetzen aber nichts was man sinnhaft erkennt als zu einem gehörend zu be-Greifen und zu halten versuchen. Faust sein Vertrag mit Mephisto lautet: Wenn ich einen Augenblick bitte doch zu bleiben kannst du mich mit in die Hölle nehmen. Dreimal Tot heisst alles werden wir verlieren aber wenn wir nicht besitzen können wir auch nicht verlieren. Wir wissen nicht mal wer besitzt, wer ist das der bestizt in uns oder doch ausserhalb von uns?
Die Natur läst den Krokus wachsen.
liebe Grüse
Helmut

Bruder-Ho: Hallo Helmut,
da ich bei der AZI meine ersten Schritte machte, ist für mich die Praxis des Zen Zazen und Deine Antwort auf die Frage nach dem Zen lautete: (dreimal) tot.
herzliche Grüße
Andreas

HelmutLange: Hallo Andreas
Ich habe in "was ist Zen" nur einmal etwas vom Sitzen gesagt, nur bei den Meistern.In den Beitrag den Du eröffnet hast habe ich nicht einmal von Zazen gesprochen. Zazen ist nie Langweilig und das Sitzen in Gemeinschaft für mich immer etwas gutes. Zasen macht Zen erfahrbar ist für mich aber nicht entscheidend gewesen.
Die erste Zen erfahrung habe ich bei Scientology gehabt, was gleichzeitig die Trennung von dieser Gruppe bedeutet hat.
liebe Grüsse
Helmut

Bruder-Ho: Hi Helmut,
den Beitrag, auf den Du anspielst, kann ich nicht nachvolziehen. Für mich ist Zen sehr lebendig, es gibt allein in Berlin dermaßen viele Gruppen und wenn Sitzen soo langweilig wäre, gäbe es zumindest für mich eine andere Beschäftigung.
Grüße
Andreas

HelmutLange: Hallo Andreas
Ich habe unter dem Nick "ioua" einen Beitrag aufgegeben mit dem Titel "Was ist Zen" um hier nicht wieder Panik auszulösen kannst Du ihn ja suchen lassen. Der Titel hätte eigendlich ergänzt werden müssen mit "Das ist Zen!". Aber in diesem Forum versteht man eine Rethorische Frage nicht wenn man einen Text liest. Ich nehme kein Wort davon zurück und er löst bei mir immer noch die Ruhe aus wie beim ersten Satori.
Ein Kloster ist nie ein Platz für wahres Zen denn ein Kloster ist ein selbst gewählte Eisiedelei und ein im Kloster lebender Mensch ist sinnlos für die in der Welt lebenden Menschen. Zen ist nur leben und zwar mit allen Möglichkeiten des Erfolges und des Scheiterns wenn eines fehlt wird der Weg verfehlt. Die Fahrkarte ist für den Weg vom Kloster weg gelöst.
kiebe Grüsse
Helmut

Bruder-Ho: Hallo Helmut,
da wären wir wieder bei der Lieblingsfrage in Foren: Was ist Zen? Und diese Definition finde ich als umfassendste Antwort darauf. "Zen läßt sich weder in Begriffe fassen noch gedanklich darstellen. Man muß es ausüben, denn es ist seinem Wesen nach Praxis und Erfahrung." An solchen Orten wie das Antai-ji ist es wohl besonders "gut", wenn ich die Fahrkarte doch hätte...
herzliche Grüße
Andreas

HelmutLange: Hallo Andreas
Muss ein guter Ort sein um wirklich sein zu können. Offensichtlich ist Zen doch einfach zu machen.
liebe Grüsse
Helmut

Zennist: Mein Vater war des öfteren dort; der Antai-ji ist gewissermaßen das Gegenstück zur Pracht des Eihei-ji, der als Gründungstempel auch wesentlich bekannter und besser besucht ist. Ein bisschen so wie der Unterschied zwischen manchen katholischen und evangelischen Kirchen... Während im Eihei-ji feierliche Rituale zum Alltag dazugehören, fallen diese offenbar im Antai-ji komplett weg. Dies mag auch am Einfluss Kodo Sawakis liegen, dessen Hauptwirkungsort der Antai-ji war, wenn ich mich recht erinnere.

Gruß,
Ken

Primus: Hallo Helmut!
Deine traurige Geschichte hat mich nicht unberührt gelassen. Ich leide mit dir.- Was ich dir mit auf deinen Weg mit deiner Freundin geben will ist ein kleines Buch mit dem Titel:"Den Tod verstehen" von Sogyal Rinpoche. Es ist im O.W.Barth-Verlag erschienen und trägt die ISBN
3-502-61039-8 .Ich schicke es dir gerne zu falls du mir deine Anschrift mitteilst. Du bist aber auch frei, es dir selbst zu besorgen.
Ich bin im Geiste mit Euch in meiner täglichen Meditation. Ihr möget glücklich sein! Alle(s) Liebe dieser Welt!!!!!
Herzlich Christoph

Youniverse: Hallöle Steingarten!

Ich bin zwar auch noch ziemlich neu hier, aber zum Thema Italien kann ich dir ziemlich viel erzählen...ich bin halb-Italiener.
Wenn du willst kannst du mein Gedicht in meinem Profil lesen.


Grüßle
Fabio

Ralf54: Hallo Doan,
falls noch Fragen zum Antai-Ji offen sein sollten:
der Antai-Ji liegt in der japanischen Provinz Hyogo (Hauptstadt Kobe).
Leitung: Miyaura Nobuo
Addresse: 102 Kutoyama, Hamasaka-cho, Mikata-gun, Hyogo-ken 669-6727
Tel: 0796-85-0023
Anfahrt: San'in Linie bis Bahnhof Hamasaka, dann mit dem Bus Richtung Richtung Kutoyama, aussteigen an der Haltestelle Ikeganaruguchi, ab da ca. 50 Minuten zu Fuß. Wegen Schnee ist es nicht möglich, den Tempel im Winter zu besuchen.
Täglich (außer 15.12. - 25.03.) Zazenkai, keine Teilnahmegebühren. Gesprochen wird Japanisch. Zwei Sesshin pro Monat (01.- bis 05. und 15. bis 17.).
Abmachungen wegen Unterkunft im Voraus treffen. Ausländer sind willkommen.

Um Missverständnisse zu vermeiden: dies sind lediglich Informationen, die ich im Internet gefunden habe.
Freundliche Grüße,
Ralf