Nina256: Hallo, Matt,

was bedeutet fuer dich Erwachsenwerden?

Zu meinen Erfahrungen: Man geht durch viele Prozesse, wenn man meditiert, z.B. sich loesen von unrealistischen Vorstellungen und durch verschiedene emotionale Prozesse. Etwas, das beim Erwachsen-werden sicherlich eine Rolle spielt.
Wenn ich vor 10 Jahren schon Meditation gekannt haette, haette es mir das Erwachsenwerden sicherlich erleichtert. ;)

Viele Gruesse,
Nina

Nina256: Hallo, Gast6,

mir geht es aehnlich wie dir. Ich muss auch immer wieder feststellen, dass ich schon zen gemacht habe, bevor ich es kannte (das gilt auch fuer gehmeditation).
Nach vielen ausgiebigen Versuchen, Zazen in mein Leben und mein Weltbild zu implementieren ;) , kehre ich doch immer mehr zu dem zurueck, was ich frueher schon gemacht habe. Aber anders, vielleicht reifer, mit leicht gewandelter Motivation und mit all dem, was ich in meiner Zen-Schule gelernt bzw. verlernt habe.
Ich will auch einfach nur leben, das Dasein ganz und gar durchdringen, eins werden mit dem Moment. Getrenntheit vom Leben empfinde ich als leidvoll. Diese Getrenntheit wird uns aber schon anerzogen. Wie sollen so oder so handeln oder sein, Grund: es ist vernuenftig.
Mit Zen kann man auch lernen, die Vernunft abzustreifen - ohne jedoch dabei jemandem zu schaden, sondern einfach in den Natuerlichen Zustand des Geistes zurueckkehren. Und das empfinde ich als etwas sehr schoenes. Einfach wahrnehmen, erspueren, was das Leben gerade ist. Auch, was ich gerade fuehle, was ich gerade hoere. Etwas weniger mit den Augen.

Und einfach ins Jetzt kommen, sich in das Jetzt entspannen, sich von dem Jetzt tragen lassen, geborgen sein im Hier. Das ist Liebe. Liebe zum Leben.

Lieben Gruss,
Nina

Nina256: Hallo, Yohannes,

du urteilst voellig unberechtigterweise. Mit diesem Beitrag beschmutzt du kein bisschen IBB, sondern nur dich selbst.

Ueberigens, falls du es noch nicht wusstest, als Zen-Schueler ueben wir auch das Nicht-Urteilen, Nicht-Bewerten. :)

freundlich auf die Finger hau

Nina

Nina256: Ich danke dir und verneige mich vor dir.

() Nina

Nina256: Vergleichen ist durchaus leidvoll. Du machst den Unterschied umsonst.

Nina256: Was ist das Leben?

Ich frage schon wieder.

Jetzt lebe ich. :)

Nina

Nina256: Geht mir nicht anders! ;)

Nina

Nina256: Mir ist noch was eingefallen! ;)

Zum Thema: Fragen so genau wie moeglich stellen:

WAS IST DAS fuer ein LEBEN, wenn man den ganzen vor dem Computer verbringt?
;)

Nina

Nina256: Alles aufgeben kann man erst, wenn man alles kennt.

Was auch immer du uebst, es wird dich veraendern.

Die Frage lautet wohl: Warum solltestt du NICHT einem Weg folgen?

Die Richtung aendern kann man immer noch, wenn man merkt, dass man falsch laeuft.

So, oder so, in jeder Lehre gibt es etwas zu lernen. Es koennte ein Hinweis sein und zu Anworten fuehren auf die Grossen Fragen...

Ansonsten: Nimm die Beitraege der anderen nicht so ernst. Der Vergleich mit dem Wespennest ist nicht schlecht. ;) Aber ob sie das je verstehen ?

Viele Gruesse,
nina

Nina256: Hallo, Franz.

Vielleicht stelle ich mir die Frage auch nicht richtig. Vielleicht muesste es eher heissen: Warum ausgerechnet diese Tradition?

Allerdings habe ich schon soviele spirituelle Richtungen kennengelernt, und alle haben sie mir etwas gegeben. Daher weiss ich, dass ich meinen Weg gehen kann, ohne einer bestimmten Tradition zu folgen. Umso mehr stosse ich mich an der Tradition.

Die Frage muesste vielleicht heissen: Warum Zen ausgerechnet SO machen? (so, wie es in meiner Schule gemacht wird). Fuehle mich damit etwas eingeschraenkt. Alleine zu Hause zu sitzen auf keine bestimmte Weise ist um so vieles weiter, ist um so vieles naeher an dem Moment.

Heute pustet der Wind Blaetter herum.

Viele Gruesse,
Nina

Nina256: Hallo, Djado,

meine Ansichten dazu sind:

zu 1)
Am Anfang, um Achtsamkeit zu ueben, braucht man vielleicht Disziplin. Irgendwann uebt man Achtsamkeit aber automatisch, die Disziplin wird ueberfluessig.
Menschen, die viel bestraft werden, werden vielleicht vorsichtiger oder aengstlicher, aber nicht achtsamer.

2) Man lernt, die Menschen so zu nehmen, wie sie sind (immer ein bisschen besser). Wie man mit Wut umgeht? Moeglichst achtsam. :)

3. Im Buddhismus heisst es, jeder habe die BuddhaNatur, auch wenn wir das noch nicht erkannt haben und sich das Potenzial noch nicht voll entfaltet hat. Achtsamkeit ist vielleicht ein Teil dieser Buddhanatur.

Jetzt habe ich aber mal eine Frage an dich :)
Wieso beschaeftigen dich diese Fragen?

Liebe Gruesse,
Nina

Nina256: Hallo, Zensei, wieso nennst du dich eigentlich so, wenn du noch nicht weisst, was Zen ist???? Das wundert mich schon. ;)
Um so mehr, dass Schokomany auch mit Zensei unterschreibt.

Wie dem auch sei, nach meiner Erfahrung legt Zen reichlich wenig Wert auf Theorie im Gegensatz zum tibetischen Buddhismus, bei dem man erst einmal die Grundlagen theoretisch erklaert bekommt - bei welchem Leherer man auch immer sei. Im Zen liegt der Schwerpunkt auf die Praxis - also Meditation, Bewahrung oder Erlangung eines klaren Geistes, und diesen mit in den Alltag nehmen. In manchen Traditionen spielt die Beziehung zu einem Meister eine grosse Rolle, hier wird die sogenannte Koan-Praxis wichtig (auch koreanisch "kongan").

Welche Erfahrungen ich persoenlich gemacht habe? Sehr verschiedene und kaum in wenig Worte zu fassen. Aber - verglichen mit der Zeit "vor Zen" - ist mein Leben wesentlich leichter, einfacher und klarer geworden. Vieles, was mein Leben schwer gemacht hat, ist heute nicht mehr. Bin wohl auch umgaenglicher geworden. ;) lach

Trotzdem frage ich mich bis heute: Warum ausgerechnet Zen? Angeblich soll die Frage aus Zen-Sicht auch noch voellig berechtigt sein. ;) Da Zweifeln einfach mal zur Praxis gehoert. Naja, keine Ahnung ...

Viele Gruesse,
Nina

Nina256: Danke.

Nina256: Mein Beitrag zum "Nicht-Tun":

Ich unterlasse es, bei euren verbalen Pruegeleien mitzumachen ;)

Ich wuerde mir wirklich wuenschen, dass es hier weniger um "ich habe mehr erkannt als du" oder "ich habe es besser verstanden als du" oder gar "ich weiss die textstellen besser als du" gehen wuerde, sondern mehr darum, den Forums-Mitgliedern mit Wohlwollen und wirklich unterstuetzenden Worten zu begegnen.

Vielleicht habt ihr schon bemerkt, dass hier kaum noch ehrlich gemeinte Fragen gestellt werden? Und wenn mal eine kommt, ist das gleich wieder Anlass, sich zu pruegeln. Tolle Repraesentation des Zen.

Wie oft muss das eigentlich noch gesagt werden? Kinder, Kinder...!

Mama Nina ;)

Nina256: Hallo, Joshin,

danke dass du dir die Muehe gemacht hast, dies alles aufzuschreiben.

Allerdings haette es mir besser gefallen wenn du nur ueber das Klingen gesprochen haettest, das du selbst empfindest.
Zu viele Begriffe wie "ich", "leer","illusion" usw., die ich schon gar nicht mehr hoeren kann. ;) Denn damit kann ich einfach nichts verbinden, assoziieren.

Das hier hat mir gefallen:
{c 440066}

Nicht mehr Du berührst die "Dinge", sondern alle
"Dinge" berühren oder bestätigen dich.

{/c}

Viele Gruesse,
Nina

Nina256: Hallo, Yohannes,

soweit ich weiss, legt der koreanische Zen-Buddhismus auch nicht viel Wert auf Literatur. Einzig auf die Praxis.

Allein in Berlin gibt es m.W. zwei koreanische Zen-Zentren gegebenueber vielleicht 4-5 japanischen.

Welche Rolle spielt das jedoch fuer dein Leben und deine Praxis? Hast du dich einer japanischen Schule angeschlossen und bist damit nicht zufrieden, oder was ist es, das dich das fragen laesst?

Nina

Nina256: Ich finde, das ist eine gute Idee.

Mein Themenvorschlaege:

1) Was machen wir eigentlich, wenn wir Zen machen?
2) Warum machen wir Zen? Wozu brauche ich Zen?
3) Schwierigkeiten wie Langeweile, "keine Lust", "Ich will nicht mehr", körperliche Schmerzen oder verschiedene Emotionen wie Traurigkeit oder angst, die aufkommen koennen
4) Was ist Zen ueberhaupt?

:)

Nina